La façon dont vous faites un mandala dépend vraiment de la raison pour laquelle vous le faites. Les mandalas représentent le monde archétypal d'un aspect archétypal de la nature du bouddha. Leurs constructions sont très spécifiques et varient en fonction de l'aspect de la buddha-nature sur lequel vous travaillez.
Par exemple, Chenrezig, le Bouddha de la Compassion, a un mandala très spécifique avec une suite, une disposition, et ainsi de suite.
Si vous réalisez une œuvre d'art afin de promouvoir votre dévouement à votre pratique ou de créer une représentation visuelle d'une sadhanna, peu importe que vous la dessiniez à l'aide d'Adobe Creative Suites ou d'Ink and Paint. Le facteur clé est votre attention dévotionnelle lors de sa création.
Pour souligner l'impermanence de la conceptualité dans le samsara, nous faisons souvent des mandalas de sable qui peuvent prendre plusieurs semaines et sont très complexes. La fabrication du mandala est un acte de dévotion, une méditation et un moyen d'accumuler des mérites.
Alors que certains moines travaillent dans le sable, d'autres peuvent psalmodier des prières à la diète archétypale. Lorsque ces mandalas sont terminés, ils sont détruits rituellement pour démontrer l'impermanence de toutes les choses dans le samsara.
Donc, votre intention en faisant un mandala est très importante. Les mandalas n'ont pas besoin d'être extrêmement élaborés. Je pense qu'il y a même un livre de coloriage qui a les contours que vous remplissez avec de la couleur pour certaines formes courantes de Bouddha, Chenrezig, Tara, Bouddha de la Médecine, Vajrasattva et plus encore.
Il y a d'anciennes peintures de mandala sur les murs des monastères au Tibet. Beaucoup ont été détruites, ce qui prouve que rien n'est permanent.
Il existe des peintures de mandala anciennes sur les murs des monastères au Tibet.